2)第五十九章 李二的纠结_贞观二年之他来自未来
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  透露着几分推托,但也并非毫无道理,事实上,如果胡迭一开口就大包大揽的说自己能够做到,李二反倒要疑心他的目的了——如此强大的工业,又岂是能够轻易实现的?两百年或许有些夸张,但就算胡迭愿意不遗余力的帮助大唐进行这些工业建设,李二认为,要达到胡迭所说的那种水准,恐怕至少也得花去五十到一百年左右的时间才有可能。

  遗憾的是,这实在太难做到了。

  按胡迭所说,要招募上百万的工匠,虽然很难,但也不是不能做到,便是要让这些工匠全都学会识文断句,只要朝庭下定决心,不计代价的投入,也同样有可能实现,但唯独要提升这些工匠的社会地位,要做到如胡迭所说,让这些人以自己的工人身份为荣,要让无数百姓都羡慕尊重他们,这就难如登天了,因为这等于就是要推翻自汉朝以来的政治结构,要让工匠也如春秋战国时一般,不再作为是形同奴隶一般的匠户,而是要让他们成为得到朝庭认可,甚至可以与文官集团平起平坐的另一股政治势力,要让他们在这朝堂之上,也能占有一席之地。

  李二毫不怀疑,如果他真打算这样做,那他至少有超过九成的机率就会成为下一个杨广,他手下那些忠心耿耿的文官们,八成以上都会选择背叛,剩下的那两成,也会拼死阻谏。军方情况可能会好一点,但背叛者的数量也会超过五成,剩下的那些,除了极个别死忠于他的心腹,绝大多数恐怕都只会充当墙头草一般的角色。

  为什么会这样?道理很简单,因为那些门阀家世,士绅集团,绝不会允许有人来动他们耗费了数百上千年才形成的政治垄断地位,这已经不是在挖他们的根,而是在刨他们的祖坟,他们不跟你拼命才怪。

  汉朝之后,为什么要罢黜百家,独尊儒术?

  这个问题,很多人都讨论过,也给出过无数的答案,但事实上,所有能看穿事实真相的人其实都知道,所谓的独尊儒术,根本就是个笑话。

  独尊儒术从来不是重点,重点是,怎么将那些在春秋战国时期形成的各派势力踢出政治圈,让门阀世家得以能够独享这盛世的繁华,这才是独尊儒术的核心目的。

  真以为统治者都是傻瓜,不知道工匠和技术的重要性?真以为千百年来人们口口声声的批判暴秦无道,就以为统治集团真的抛弃了法家治国的那些理念?

  春伙战国时代,孔子的名气也算不小,可为什么就没有一个国君愿意任用他和他的那些儒生来治理国家?因为所有国君都知道,他那套所谓的儒家理念,在那种大争之世中,绝对是谁用谁傻逼,那就跟自杀没什么区别。

  春秋战国,大争之世,国君和臣子的关系就跟现代社会里公司老板和职员的关系差不

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