4)第十七章:襃姒_花巾泪
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  睛,所以有带领,指引的意思。

  往后发展,文字逐渐完善,帅字,开始像一面旗帜,右边为“木”有人才的意思,今天的才在古代通材,以木为才,所以逐渐发展也有栋梁一说。可见,那个时候字“帅”指的就是有领导才能的人。为了让好让兄弟们好辨认领导,领导胸口系根“红领巾“,所以帅字就有了”佩巾“,一说。

  真正形容相貌也是到了近现代以后的事了,说法记载可见《六十年京剧见闻》。

  但是这个意思民国晚期当有应用,经推测应该出现于早期话本之中。

  由此可见,一个我们常常挂于嘴边的字,都是极为讲究的。在古代符文便是象形文字,后用的都是篆文,所以老人们常常说口德,佛教也讲嗔(愤怒后胡乱讲话),其实告诉你,千万别胡说八道。

  人修道四种境界见《黄帝内经—上古天真论》,其他“春秋诸子”中也有类似言语。

  古人养生之术极为高明,岁数近百、过百者的比比皆是,本书中的重要人物,基本历史可以考证,很多都过百岁。

  而《黄帝内经》成为目前保存相对较全的养生宝典,其实更多的是修身。

  和道家很多牛人的修身之法颇为相似。

  所以《黄帝内经》也是道家的一个重要学习依据,但时间久远,记录和订正之后,其实早已面目全非。

  唯有推理,然后回到甲骨文时代的文字里,寻找其含义,逐渐领会其中精神。

  说古代平均年龄低,更多是战争和传染疾病。其实那会的人,如果不是政治扰民,更多的是世外桃源之景。《桃花源记》本来就是最好时代的一种美好生活的再现。

  作者不可能凭空捏造出来的。

  孔子复礼也是这个原因,人家大周原来好好的,现在礼崩乐坏,搞得民不聊生。

  所以他就想改变这个世界,于是提出了一系列牛的不能再牛的教育理论。

  目标很明确——培养人才,济世苍生。

  孔子牛到什么地步,他随便一个学生子夏到了魏国,被魏文侯请为国师。

  子夏随便带的几个学生,里面就有李悝、吴起及商鞅;

  还有再传弟子荀子、李斯、韩非。

  你说牛不牛?

  战国出来的很多牛人,要往上说都是人家的弟子,所以人家被拜了两千多年,华夏当之无愧的“教祖”。

  不像今天似的,拿着名人当幌子,就为了二两狗粮。

  这种人,都不配提夫子名字。

  古人,牛人思考的都是如何构建人类的文明,今天的牛人思考的都是怎么构建黄金墙、钻石房、花花闺女、骗上床。

  除了有钱外,剩下的都是大肠,而且还是流脓的大肠。

  请收藏:https://m.bque.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章