的魄力和一呼百应的广泛交游，哪会有其他‘六绝’呢？

　　欧阳修还一脸骄傲地滔滔不绝着，陆辞越听越是眼神微妙，面色复杂。

　　……老天在上，他的初衷，真只是将此作为一场亲友之间的自娱自乐啊！

　　饶是陆辞自诩脸皮够厚，也被‘天下七绝’这一盛赞惹得有些脸皮发烫。

　　然而比起具体要记住是哪七人做了些什么，对大多数只通过读话本，认得出大名鼎鼎的陆三元、朱说’和柳娘子……哦不，柳七的百姓而言，简简单单的‘天下七绝’四字，传起来可要容易多了。

　　尤其在受益最大的随州境内，街头巷口净是关于‘陆氏义庄’的赞誉，百姓张口闭口都是‘天下七绝’。

　　陆辞最初还暗感面红耳赤，但他适应极快，只过了一小会儿，就能照常摆出云淡风轻的姿态了。

　　他甚至还坦然利用起了这一鹊起的名声所带来的好处：慕名前来瞻仰‘天下七绝’的文人雅客还不断从周边聚集而来，在适当的引导下，他们那些旺盛的好奇心，也多少照顾了义庄名下铺席的生意。

　　当然，比起这些暂时性的收益，更让陆辞看重的，还是那些对他具体章程感兴趣，派人送帖上门，试图拜访的各地士绅。

　　对这样的良性效应，陆辞自是毫不藏私，尽快抽出一日，将众人请到家中，把初初拟定的章程予各人过目。

　　为给予上的方便，陆氏义庄所开设的铺席，大多与供给之物有关：义田由孤寡人家耕种，其中五成投入义庄名下粮铺出售或作青黄不接时期无息放贷用，另五成则作为口粮，按每口每月给白米三斗的标准，给予无成年男性做劳力的人家；布铺与成衣铺经营所得，三成予以出售，另七成每年按春夏二季，分别给予衣料一匹；再有孤女再嫁的补助，丧葬费，还有对于学院中学业优异者，每逢科考进行笔墨纸砚、路费等补助，三回为满，但凡取得名次者，再按三倍将当初所得补助返还……

　　虽远远称不上完善，但这章程的雏形一出，还是让亦有施善之心的士绅们视若珍宝。

　　读完之后，他们连陆辞也顾不上了，哪怕素不相识，也很快讨论成了一片。

　　陆辞也乐得旁听，集思广益的过程，也是渐渐完善章程的过程，好让义庄能更持久的运作。

　　‘天下七绝’的名声，很快流传到了京城。

　　柳七尚好，因之前没能拦住官家‘胡作非为’一事而颇感心虚，总觉得会惹来陆辞‘报复’，因而一直夹着尾巴低调做人，面对好友们的调侃，也只嘻嘻哈哈地一笔带过。

　　而晏殊则一改衣锦夜行的作风，大大方方地四处炫耀起来。

　　特别是对着几个月前不屑参和此热闹而婉拒了他邀约、这会儿追悔莫及的那几位同僚，更是不客气地暗嘲一顿，好生痛快。

　　对此最

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