的一员，镇守东北东南路更加不能不精打细算。

　　自己的首席经济师魏伟利就感叹过，也只有像美加联邦这样在太空通信技术和星际航行上面，取得了重大突破的超大型星际国家，加上自身完美的星域环境和强大的经济实力才能有多余的资源扶持，像沙努克这样的三流国家出来搅局。

　　不过埃尔维斯并不觉得一个超级大国近千年都能保持长久不衰，美加联邦共和国在公元2238年时开始进行的，那场波及西北西南原始星域的战争算的上是其开国之战。23世纪后期到25世纪后期这段时间，大多数星际国家在，交通和通信的影响下，都开始了必然的政治和军事权力中央集权的过程。

　　这种过程通常都都最后形成了君主独裁，但在有些地方是当地王公或商业寡头政体之下，只有西南和西北人类最早开发的，经济最发达的星际版图才大量出现了，民主性质的国家。

　　但这几十年伴随着科技不断的发展，星球间的联系更加紧密起来，一个统一的星际国家在税收权力上的增加和方法的增多，使得收税的官僚机器也复杂多了。

　　不像过去那样，分封完毕的君主们是“自己过自己的”，国家的军队则靠各行政星的领主自己去征募，这种现象在一流的大国中越来越淡薄，反倒是像奥特里王国，西里西亚这种二流国家还延续这种分封的传统，但现在最富裕强大的西南和西北星域国家，繁荣的发展却有各种各样的原因。

　　经济变化已经破坏了不少旧的独立星球式的行政封建秩序，星际跳跃点的商业性开放，使得不同的社会集团不得不通过新形式的合同和义务来互相联系。

　　加上教宗的新教义改革，把与时俱进的教义，按统治者的宗教偏爱而划分，把世俗和宗教权威合到一起，因而把世俗制度扩大至整个星际人类族群，加上教宗创建的这种星际通用语的大量传播。

　　各族本身语言因星际交流等客观原因逐渐开始衰落了，各国政治家、律师、官僚和文人们越来越多地使用星际通用语言，也推动了这股带有宗教气息的世俗化潮流加上星际间交通工具的改善，更为广泛的物资交换，原始星大气改造术的发明，单向跳跃点科学探索后超越星空的地理发现等等。

　　这些没有强大稳定的国力是无法进行的，在这种环境下，无怪乎现在越来越多的哲学家和其他作家把美加联邦和赛里斯帝国这样的超级大国家的制度和习惯，当作自己国家公民社会的自然的也是最好的形式。

　　不过这十几年身居高位，开始有了自己见解的埃尔维斯却认为像西里西亚这样的国家，不应该去照搬那些超一流大国的制度和习惯，更因该在现有的集权权力上大力加强，将领们的利益应该得到保

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