底掌控越前一国,将越前一国彻底收入上杉将军家的囊中,避免有国中之国的情况发生。
在朝仓义景统治越前时期,越前的许多大庄园共分四种:公家领,这批庄园的产出,是用来养皇室和公卿的,比如丹生郡的鲇川庄、足羽郡的宇坂庄等庄园,就在五摄家之一近卫家的名下,每年近卫家都会派大夫(属官)北小路一族前来收取年贡,可谓是风雨无阻。
禁里料所,最典型的是吉田郡的河合庄,这个庄园每年要固定缴纳一百八十贯文铜钱,用于禁里御所的修缮费用。永正(1504—1520年)、大永(1521—1527年)年间,朝廷曾两次委派公卿甘露寺元长担任河合庄的“申次”,督促年贡的上缴。
寺社领,顾名思义,是兴福寺、延历寺(南都北岭)这些大山门的私产,如坂井郡的河口庄、坪江乡等庄园,在兴福寺春日社名下,而吉田郡的藤岛庄、大野郡的羽生庄等庄园,又在延历寺日吉社名下。
禅宗寺院领,这个和“寺社领”并没有什么太大的区别,主要区别还是兴福寺、延历寺为天台宗,大谷寺、洪泉寺、昌藏寺、洞云寺等寺院属于禅宗寺院,宗派不同,如是而已。
鉴于这些寺院势力的影响力较大,以及避免他们暗中勾结据守在石山御坊的本愿寺显如,上杉氏虎就想出了一个绝佳的理由——一向宗恶僧横行越前一国,破坏庄园,导致农田荒芜,百姓流离失所。故而,需要对公家领、禁里料所、寺院领等庄园进行重新分配。
这些表面上吃斋念经、人畜无害的和尚们曾一度让庙堂之上的公卿摇头唏嘘,让土地上的农民叫苦连天,让城堡中的领主垂首汗颜,让市井里的商贩避之不及,让落草为寇的强盗啧啧称奇、直呼内行。可谓是让天下六十六州苦其久矣,历代统治阶级更是治标不治本,对此毫无办法。
值得上杉氏虎庆幸的是,随着比叡山延历寺被江北十寺所组织的一向一揆众烧讨,导致上杉将军家可以在兼并越前一国后,可以光明正大的将原隶属于延历寺的吉田郡的藤岛庄、大野郡的羽生庄等庄园收入囊中。而禁里料所这边,自从朝仓义景败亡以后,皇室就再也没有收到河合庄上缴的一文铜钱,只能指望上杉将军家曾经划出的御料所来过日子。
可以说摆在上杉氏虎面前最难处理的还是隶属兴福寺坂井郡河口庄、坪江乡等庄园。
这兴福寺可不单单是有着南都之称的寺院,更是藤原氏的氏寺(菩提寺)。其中,兴福寺下辖的一乘院更是近卫家的专有寺院。
历代藤原家家督、藤原长者只要没有满足兴福寺的恶僧要求,那么这些恶僧就能直接抬着神龛跑到藤原家家督的面前,宣布准备‘放氏(开除藤原氏族籍)’。
如今,上杉将军家就是出自藤原北家劝休寺流,而近卫家、九条家则是出自藤原北家的嫡流。
不过,这时担任军师的竹中重治倒是为上杉氏虎出了一个主意——先对兴福寺在大和一国的两万一千石寺领进行安堵,而后再从播磨一国中划出一部分作为替代坂井郡河口庄、坪江乡等庄园。
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